Möchtest du die heutige Zerspaltung der Umma kritisch verstehen?

Mit dem Aufstieg der Osmanen wurde das lange vorherrschende Prinzip, dass die Führung der Umma „aus dem Stamm der Quraisch“ stammen müsse, durchbrochen. Die arabische Dominanz zerbrach, und mit den türkisch geprägten Reichen entstand ein neuer politischer und kultureller Islam, der stärker vom Persischen, Zentralasiatischen und Militärischen geprägt war.

Die Osmanen erklärten die hanafitische Rechtsschule zur Staatsdoktrin und etablierten damit einen zentralisierten sunnitischen Islam, der sich nicht nur gegen äußere Feinde, sondern auch gegen innerislamische Strömungen richtete – insbesondere gegen den Vormarsch der Schiiten im Iran (z.B. unter den Safawiden). Ihre Machtergreifung hinterließ Spuren in der Einheit der Umma: Während sie nach außen das Banner des Islams trugen, wurden im Inneren konfessionelle Grenzen verhärtet.

Im Kontrast dazu unterscheiden sich die Osmanen – trotz imperialer Struktur – fundamental von den späteren Kolonialmächten: Sie sahen sich nicht als äußere Besatzer, sondern als Teil der islamischen Geschichte. Ihr Staat war panislamisch, nicht extraktiv. Verwaltung, Sprache, Bildung und Recht waren islamisch legitimiert, nicht durch westliche Interessen oder ökonomische Ausbeutung motiviert.

Und dennoch: Ihre Expansion nach Europa, die Eroberung Istanbuls, das Ende des Byzantinischen Reiches und ihre Jahrhunderte währende Präsenz in Südosteuropa hatten massive globale Auswirkungen – bis hinein in die Neuzeit.

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